Artist

Cantante

Tenor

Taras Semenov

Immanuel Chapel Walle

Pianista

Gretel Jazeron

Dramaturgia

alemán

Liederabend-Requiem „Lieder von der Ewigkeit

Liederabend-Requiem „Lieder von der Ewigkeit: Requiem, K. 626 Mozart, Wolfgang Amadeus (+13 Mehr)

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Concert

Concierto

Requiem de Mozart

Canciones de Mörike

Nach dem Abschiede

Drei Lieder nach Gedichten von Matthias Claudius, Op. 60

El Rey de los Elfos

Amores del poeta, op. 48

Viaje de Invierno

Sonata para piano n.º 2 en si bemol menor, op. 35

Allerseelen, Op. 10 No. 8

Bist du bei mir, BWV 508

Al atardecer

Ciclo de Canciones, Op. 39

Cuatro Canciones serias

Prelude in A major, Op. 28 No. 7 (arr. Adam Makowicz)

Pendiente

Herzlich willkommen bei unserem Liederabend-Requiem!
In dieser Woche nach dem Toten- oder Ewigkeitssontag gedenken wir die
Menschen, die nicht mehr bei uns sind. Es ist üblich, an dem Sonntag ein
klassisches Requiem mit seinen mahnenden, tiefberührenden Chören und Arien
aufzuführen. Die wohl am meist bekannteste Vertonung von Requiem ist das d-Moll von W.
A. Mozart.
Was ist ein Requiem? Das Requiem, liturgisch Missa pro defunctis („Messe für die
Verstorbenen“), auch Sterbeamt oder Seelenamt, ist in der römisch-katholischen und in der
Ostkirche die heilige Messe im Gedenken an Verstorbene. Die liturgische Form der
Totenmesse ist das Requiem.
In der Regel bestehen Vertonungen des Requiems aus der folgenden Satzfolge, bei denen
sowohl Texte des Propriums als auch des Ordinariums vertont werden:
1. Introitus: Requiem aeternam dona eis,
Domine.
2. Kyrie
3. Sequenz: Dies irae
4. Offertorium: Domine Jesu Christe
5. Sanctus und Benedictus
6. Agnus Dei
7. Communio: Lux aeterna
Das heutige Requiem „Lieder von der Ewigkeit“ ist keine Totenmesse, sowie wir sie kennen.
Es ist ein Versuch, die Inhalte einer jeden Nummer, über das jeweilige Lied zu erzählen: z.
B. das Kyrie wird durch das Lied „Gebet“ von Hugo Wolf erzählt. Die große Pracht des
Requiems wird zu einer persönlichen Geschichte.
Die Szenen verbinden die Nummern miteinander und regen zum nachdenken an. Der
Protagonist des Abends ist ein Mensch, der im Konflikt mit Gott und sich selbst steht. Die
andere Linie mit dem Menschen, der nicht mehr da ist. Später kommen diese Konfliktseiten
zu einem Dialog zusammen und dann zur Akzeptanz, oder sogar zu der gewissen Zuversicht
— Es wird am Ende Licht geben.
Taras Semenov, Bremen 2022

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