Name: The Legend of the Invisible City of Kitezh
Start: 2023-09-02T00:00:00.000Z
End: 2023-09-02T00:00:00.000Z
Location: Mariinsky-2

Organization

Conductor

Valery Gergiev

Stage director

Alexei Stepanuyk

Set designer

Costume designer

Irina Cherednikova

Lighting designer

Yegor Kartashov

Video designer

Vadim Dulenko

Chorus master

Konstantin Rylov

Assistant Stage Director

Mikhail Smirnov

Kristina Larina

Ilya Ustyantsev

Singer

Soprano

Irina Churilova

Fevronia

Tenor

Nikolai Gassiev

Grishka Kuterma

Bass

Yuri Vorobiev

Prince Yuriy Vsevolodovich

Alexander Trofimov

Prince Vsevolod Yurievich

Baritone

Yaroslav Petryanik

Fyodor Poyarok

Svetlana Karpova

Young Boy

Mariinsky Theatre

Rúisis

The Legend of the Invisible City of Kitezh -  (The Legend of the Invisible City of Kitezh and the Maiden Fevroniya)

Saint Petersburg

Russia

Mariinsky-2

The Legend of the Invisible City of Kitezh Rimsky-Korsakov

Public

The Legend of the Invisible City of Kitezh and the Maiden Fevroniya

Béarla

Approved

«Сказание о невидимом граде Китеже и деве Февронии» – последняя большая эпическая опера Римского-Корсакова. Само ее длинное название адресует к былинным сказаниям, к их неторопливому, поэтически образному слогу. Думается, что главные слова в этом названии – «невидимый» и «дева». В последние годы своей жизни, пришедшиеся на начало смутных времен в России, композитор много размышлял о драматической судьбе родины и уже предчувствовал новые испытания, которые ей предстояло пережить. Он писал о «душных, тревожных состояниях», беспокоивших его, и грезил о «невидимой», то есть призрачно-идеалистической, затерянной в былинно-сказочном прошлом «девственной святой Руси». В философии этой оперы (а к ней нужно относиться именно как к философскому труду) много аллюзий и подтекстов. Сам сюжет ее мифологичен и в существе своем близок к библейским притчам: это история о силе человеческой природы, одухотворенной верой. Той силе, которая побеждает бесовскую «нежить» (слова самого Римского-Корсакова) искренностью и истовостью веры. Не случайно поэтому половину оперного действия занимают молитвы, коллективные или потаенно-исповедальные. А весь интонационный строй «Китежа» как бы всматривается вглубь, в исконные, сакральные первоосновы «русского духа». В этот последний период своей жизни Римский-Корсаков находился на вершине творческой зрелости, но постоянно занимался обновлением своего музыкального языка. Он писал: «Я чувствую, что вступаю в какой-то новый период и что овладеваю приемом, который у меня до сих пор являлся как бы случайным…» Речь идет об особой манере вокального письма, близкой к древним крестьянским распевам, свободным от тисков западноевропейской классической гармонии. Именно в «Китеже» результаты этих поисков достигли совершенного воплощения, как в больших хоровых сценах, так и в монологах солистов.
Премьера оперы состоялась 7 февраля 1907 года в Мариинском театре и прошла с исключительным успехом, которому предшествовали полтора года напряженных репетиций. Многие идеи шестидесятитрехлетнего композитора даже молодому поколению артистов казались чересчур радикальными, и однажды, уходя с очередной репетиции, Римский-Корсаков воскликнул: «Ноги моей не будет в этом театре». Общий язык все же был найден, композитор высоко оценил плоды нелегкого совместного труда.
Впоследствии театр неоднократно обращался к «Китежу»: постановки последовали в 1910-м, 1918-м, 1958-м, 1994-м, 2001 годах. Недавно Алексей Степанюк, режиссер спектакля 1994 года, подготовил новую версию корсаковской мистерии.

русский

Creidmheasanna feidhmíochta (Foireann & Criú )

Caitheadh

Criú