Organization

Svatováclavský hudební festival

Soprano

Stanislava Mihalcovà

Others

Collegium Marianum

České Vánoce – Rakovnická hra Vánoční

Ostrava

Czech Republic

České Vánoce – Rakovnická hra Vánoční: Concert Various

Public

Concert

Approved

Collegium Marianum
Buchty a loutky
Stanislava Mihalcová (soprán)

České Vánoce – Rakovnická hra Vánoční

Svatováclavský hudební festival: https://www.shf.cz/​​
https://www.instagram.com/shf_ostrava....
https://www.facebook.com/shf.cz/​​
Recorded by TV NOE, 2. 12 2018, 
Jablunkov, Sál radnice

#collegiummarianum #svatovaclavskyhudebnifestival

Collegium Marianum / Buchty a loutky / České Vánoce – Rakovnická hra Vánoční

Originální představení plné barokní hudby a tradičního loutkového divadla vychází z jednoho z nejstarších a nejoblíbenějších lidových textů s vánoční tematikou – Rakovnické hry vánoční. Cílem divadelního projektu je propojení duchovní podstaty Vánoc s lidovým humorem a unikátními dřevěnými loutkami, které jsou spolu s podmanivou barokní hudbou hlavními hrdiny fantaskní a zábavné inscenace. V ní se propojí hudební improvizace a vánoční pastorely z Kroměřížského archivu s dialogy prostých pastýřů, nafoukaných králů a vznášejících se andělů, chybět nebudou ani všudypřítomné ovečky, psi a vlci…

Rakovnická hra vánoční vznikla v jezuitské rezidenci v Chlumku u Luže ve východních Čechách a jejím autorem byl patrně tamější řádový kněz. Byla složena k hereckému provedení žáky jezuitské koleje, jak o tom svědčí poznámky o provozování. Ve hře se spojují dva výjevy známé z jiných vánočních her, totiž scéna pastýřská a scéna tříkrálová. Hra začíná výjevem pastýřů, kteří pasou stáda blízko Betléma a tráví čas tím, že si navzájem dávají sázky a předhánějí se v nich. Do jejich soutěžení zasahuje anděl a zvěstuje jim narození Krista v Betlémě. Pastýři připravují dary – homolky do brašničky, smetanu do hrnce, vejce do košíku a vydávají se k Betlému. Když pastýři dojdou do Betléma, předkládají Ježíškovi dary, ale v tom zahlédnou v dáli přicházet vznešené postavy. Schovají se, aby je pozorovali, co budou dělat. Přicházejí tři králové Kašpar, Melichar a Baltazar a klanějí se děťátku. Pastýřům je to k smíchu. Vycházejí z úkrytu a začíná spor, komu patří dítě v jeslích, zdali chudým pastýřům nebo králům. Na vrcholu sporu se objevuje anděl a uklidňuje je tím, že před Bohem jsou si všichni rovni, jak bohatí, tak chudí. Hra končí tradičním „petitio“ a po obdarování „gratiarum actio.“

čeština

The original performance full of baroque music and traditional puppet theater is based on one of the oldest and most popular folk texts with a Christmas theme – Rakovnické hry vánáčník. The goal of the theater project is to connect the spiritual essence of Christmas with folk humor and unique wooden puppets, which, together with captivating baroque music, are the protagonists of a fantastic and entertaining production. In it, musical improvisation and Christmas pastorals from the Kroměříž archive will be combined with dialogues of simple shepherds, puffed-up kings and soaring angels, there will also be ubiquitous sheep, dogs and wolves...

The Rakovnicka Christmas play was created in a Jesuit residence in Chlumek u Luže in eastern Bohemia, and its author was probably a local priest. It was composed for an acting performance by pupils of a Jesuit college, as evidenced by the performance notes. The play combines two scenes known from other Christmas plays, namely the shepherd scene and the Three Kings scene. The play opens with a scene of shepherds tending their flocks near Bethlehem and passing the time making bets and competing with each other. An angel intervenes in their competition and announces to them the birth of Christ in Bethlehem. Shepherds prepare gifts - breadcrumbs in a bag, cream in a pot, eggs in a basket and set off for Bethlehem. When the shepherds reach Bethlehem, they present gifts to Jesus, but in the process they see noble figures coming in the distance. They hide to watch them what they will do. The three kings Kaspar come, Melichar and Balthazar and bowing to the child. The shepherds are laughing. They come out of hiding and a dispute begins as to who the baby in the manger belongs to, the poor shepherds or the kings. At the height of the dispute, an angel appears and reassures them that all are equal before God, both rich and poor. The play ends with the traditional "petitio" and after the bestowal "gratiarum actio."

English

Izrādes kredīti (Izpildītāji un radošā komanda )

Lomās